نوع مقاله : علمی- ترویجی
نویسنده
مدرس حوزه علمیه و دانشگاه آزاد اسلامی
چکیده
کلیدواژه‌ها
موضوعات
عنوان مقاله [English]
نویسنده [English]
According to Islamic Law and Theological Principle maintenance for the immediate family of the person who is in hardship whether being an adult or minor is mandatory provided they are financially able. It is also recommended to help other needy distance relatives. It seems that most familes are not aware of their duty toward their family. Some times they fulfill their duty but it is out of sheer pity or religious culture. Guardianship maintenance is included in codified law and has been guaranteed but not fulfilling this obligation is considered a crime. Inspite of all these it seems that legislature didn't take in to account the spiritual and moral aspect of Islam in codifying laws, and above all ignores the financial necessities of guardianship. Some ambiguities and controversy still exist in laws regarding guardianship maintenance rights. This article studies the prime concepts of guardianship maintenance in codified laws as well as the valuable position of parents and Islamic laws regarding their rights which has been compared with jurisprudential principle. On the other hand the important point in present laws on the basis of Imamieh (Shari Law) is highlighted, it also emphasizes on the teaching of Islam in law making and cultural planning.
کلیدواژه‌ها [English]
عنوان مقاله [العربیة]
نفقة الوالدین فی فقه الامامیة و القوانین الموضوعة
چکیده [العربیة]إن توفیر نفقة القریب النسبی المعسر فی الخط الصعودی و النزولی علی شرط مکنة المنفق هو من الواجبات الدینیة و مسلّمات الفقه و الحقوق الإسلامیة، کما إن مساعدة سائر الأقارب المعوزین تعتبر من المستحبات الشرعیة، لکن أکثر العوائل لاتعرف واجباتها إزاء الوالدین المعسرین معرفة کافیة و هم أبرز مصداق للأقارب، کما لاتعرف الإلزامات القانونیة التی تلحق ترک الإنفاق علیهما، بل إنما یتصرفون إزاء هذا الواجب الإلهی حسب العرف و العادة أو رغباتهم الذاتیة.
إن القوانین المدونة قد أخذت نفقة الوالدین بنظر الإعتبار و جعلت لها ضماناً تنفیذیاً قانونیاً و جزائیاً و اعتبرت ترک الإنفاق جریمة، ولکن یبدو أن المقنن لم یهتم بکافة أبعاد الروح اللـطیفة للإسلام فی وضع القوانین المذکورة، و لم یأخذ بنظر الإعتبار جمیع الأبعاد الضروریة لسد الحوائج المادیة و المعنویة و العاطفیة للوالدین، بل لزم الصمت إزاء بعض النفقات الضروریة لهما أیضاً؛ علی هذا الأساس نری إن التضارب فیما بین بعض المواد القانونیة و الغموض السائد علی بعض آخر یؤثران تأثیراً سلبیاً علی حقوق الوالدین.
لهذا قد طبق المقال هذا نفقة الوالدین فی القوانین الموضوعة علی المبانی الفقهیة للنفقة بالإضافة الی دراسة المفاهیم الرئیسیة و تبیین مکانة الوالدین و وجهة نظر الإسلام بالنسبة الی حقوقهما. کما یشیر الی النقاط اللافتة للنظر فی القوانین السائدة ترکیزاً علی فقه الإمامیة، و یؤکد علی الأخذ بنظر الإعتبار تعالیم الإسلام الشاملة فی التقنین و البرمجة الثقافیة.
کلیدواژه‌ها [العربیة]
)
